مارية القبطية

هي إحدى جواري محمد صلى الله عليه وسلم.
عن أبو عبيدة قال: كان للنبي أربعة سراري هن مارية القبطية وريحانة وامرأة جميلة أصابها في سبي وجارية وهبتها له زينب بنت جحش.بعث المقوقس صاحب الإسكندرية إلى النبي في سنة سبعة للهجرة بمارية وأختها سيرين وألف مثقال ذهب.. .. ومعهم خصي يقال له مابور شيخ كبير بعث بذلك كله مع حاطب ابن أبي بلتعة فعرض حاطب على مارية الإسلام ورغبها فيه(؟؟) فأسلمت وأسلمت أختها وكانت وضيئة.

كانت مارية جميلة جعدة وكان النبي صلعم معجبا بها وكانت بيضاء جميلة .. .. وضرب عليها الحجاب وكان يطأها ( ينكحها) محمد صلى الله عليه وسلم بملك اليمين (يعني ليست زوجة شرعية فماذا يكون ملك اليمن؟ هل هو زني؟ فيحق أن نسميه النبي الزانى؟ أم هو زواج؟) وعندما بشره زوج عبدة النبي سلمى بإبراهيم وهب له النبي عبدا (كهدية) وذلك في ذي الحجة سنة ثمان هجرية وتنافست الأنصار في إبراهيم (يعني في رضاعته) واحبوا أن يفرغوا مارية للنبي لما يعلموا من هواه فيها،( الطبقات الكبرى لابن سعد باب ذكر مارية أم إبراهيم بن رسول الله).

زينب بنت جحش

هي ابنة عمة محمد  صلى الله عليه وسلم زوجها لعبد تبناه وهو زيد بن حارثة ولقد كانت ممن أثرى المسلمين بقران كثير وفي قصة زواجها بمحمد صلى الله عليه وسلم  عجب العجاب وطالت شرفا لم تنله أي من نسائه رغم أنها ليست بكرا؛ ونال زيد خيرا من وراء زواجها لمحمد لم ينله أحدا من أصحابه فهو الوحيد بينهم الذي ذكر باسمه في القران ولكي تكتمل الصورة أمامنا فلنبدأها من أولها.

عن مقاتل أن زيد بن حارثة لما أراد أن يتزوج زينب جاء إلى النبي صلعم وقال يا رسول الله اخطب علىّ قال له من قال زينب بنت جحش فقال له لا أراها تفعل إنها اكرم من ذلك نسبا فقال يا رسول الله إذا كلمتها أنت وقلت زيد اكرم الناس علىّ فعلت قال إنها امرأة لسناء أي فصيحة والمراد لسانها طويل فذهب زيد إلى علىّ رضى الله عنه فحمله على أن يكلم له النبي صلعم فانطلق معه علىّ إلى النبي صلعم فكلمه فقال أنى فاعل ذلك ومرسلك يا علىّ .. فاخبره بكراهتها وكراهة أخيها فأرسل إليهم النبي صلعم يقول قد رضيته وأقضي ان تنكحوه فأنكحوه. وأنزل الله:

حفصة بنت عمر

 هي حفصة بنت عمر بن الخطاب مستشار الوحي ؛ ولدت قبل نبوة محمد صلى الله عليه وسلم بخمس سنوات.
عن انس قال عمر وافقني ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى فنزلت واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وآية الحجاب قلت يا رسول الله لو أمرت نساءك أن يتحجبن فانه يدخل عليهن البر والفاجر فنزلت آية الحجاب واجتمع نساء النبي في الغيرة عليه فقلت عسى ربه أن طلقن أن يبدله أزواجا خيرا منكن فنزلت الآية (صحيح البخاري باب ما جاء في القبلة ومن لم ير الإعادة على من سها فصلى إلى غير القبلة).

قصة زواجه منها :
كانت حفصة عند خنيس بن خذافة بن عدي السهمي كان ممن حضر موقعة بدر فلما مات عنها (مات موتا طبيعيا أي لم يمت في حروب محمد صلى الله عليه وسلم)  ذكرها عمر لأبي بكر .. ..فلم يرجع إليه أبي بكر فغضب عمر من ذلك ثم عرضها على عثمان حين ماتت روقية بنت النبي فقال عثمان ما أريد أن أتزوج اليوم فأنطلق عمر إلى النبي فشكا إليه عثمان واخبره بعرض حفصة عليه فقال النبي يتزوج حفصة من هو خير من عثمان ويتزوج عثمان من هي خير من حفصة ثم خطبها النبي إلى عمر فتزوجها النبي فلقي عمر أبو بكر فقال له أبو بكر لأجد على في نفسك فان النبي كان ذكر حفصة فلم اكن لأفش سر رسول الله ولو تركها لتزوجتها وتزوج النبي حفصة على رأس ثلاثين شهرا من الهجرة (نهاية الأرب في فنون الأدب للنويري باب حفصة بنت عمر بن الخطاب رضى عنه).

عائشة

هي عائشة بنت أبي بكر ابن أبي قحافة رضي الله عنه.
الحديث عن عائشة ليس كالحديث عن كل نساء محمد صلى الله عليه وسلم إن لم يكن من كل الجوانب فمن جوانب عدة؛ فهي الوحيدة بينهن البكر تزوجها محمد صلعم وهى طفلة لم يتجاوز عمرها الست سنوات أو حتى السبع ودخل عليها وهى بنت تسع سنوات صورتها جاء بها جبريل من السماء في قطعة من الحرير الأخضر وهى من اجمل نسائه والوحيدة التي رأت جبريل راكبا على فرس ومحمد صلعم يكلمه ويختلي به والوحيدة التي كان جبريل يأتي محمد صلعم  بالوحي وهو معها في لحاف واحد؛ كانت من أجرأ نسائه عليه نزلت برأتها من فوق سبع سموات بآيات كثر.حصدت الأمة الإسلامية من بركاتها الكثير؛ فالتيمم بالتراب من بركاتها ومن يسبها كافر ويقتل؛ وكانت من افقه نسائه وأعلمهن؛ ولكي يهون الله الموت على محمد صلعم أراه كفها؛ مات محمد  صلعم في بيتها وبين سحرها ونحرها؛ وأخر شيء دخل فم محمد صلى الله عليه وسلم  قبل موته ريقها دفن محمد صلعم في بيتها كما أن دورها لم يتوقف بعد موت محمد صلعم؛ فمواقفها كثيرة لا تحصى ومن اشهرها موقعة الجمل وهى من نساء محمد صلعم في الجنة وافضل نساء العالمين.